PENGETAHUAN ASURANSI MENURUT ISLA

PENGETAHUAN TENTANG ASURANSI MENURUT ISLAM

Pengetahuan tentang asuransi syariah semakin lengkap dengan penjelasan dari Prof. Dr. H. Fathurrahman Djamil, MA. Beliau adalah Profesor Ilmu Fiqih pada fakultas Syariah dan hukum, Universitas Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, juga Profesor Institusi keuangan dan Legal Islam pada program Pasca Sarjana Universitas Indonesia.

Hingga saat ini kesadaran masyarakat Indonesia dalam memiliki asuransi masih rendah. Salah satu penyebabnya adalah pendapatan perkapita yang masih rendah sehingga asuransi belum menjadi kebutuhan pokok. Ditambah lagi dengan cerita para nasabah asuransi yang sulit mencairkan klaim asuransi. Selain itu pengetahuan masyarakat tentang asuransi juga masih rendah. Masih banyak anggapan orang bahwa semua asuransi sama. Tentu saja hal ini menandakan bahwa  belum banyak masyarakat yang tahu kalau ada asuransi syariah dan asuransi konvensional.

Jika mendengar kata syariah, maka yang pertama kali ada di pikiran kita adalah tentang barokah. Yang menjadi sumber hukum dari asuransi syariah adalah Al Qur’an, Sunnah/ Hadist, Ijma serta Qiyas. Kesemuanya itu bertujuan untuk kebahagiaan dunia dan akhirat. Dalam kandungan ajaran islam, kedudukan syariah berada diantara Aqidah dan akhlak. Di dalam syariah juga terkandung ajaran wajib, sunnah, mubah/halal, makruh serta haram.

Mengenal Lebih Dekat Tentang Asuransi Syariah

Pada jaman dahulu ada suatu kaum yang merupakan sebuah suku di mana salah satu dari anggota suku itu terbunuh oleh anggota satu suku lainnya. Dari kejadian tersebut maka diperlukan orang yang memikul atau bertanggung jawab pada keluarga yang ditinggalkan. Saudara terdekat si pembunuh harus membayar sejumlah uang atau diyat yang juga dikenal sebagai uang darah kepada pewaris korban. Dana yang dikenal sebagai al-kanzu tersebut dikumpulkan dari keluarga yang terlibat pembunuhan. Saudara terdekat dari pembunuh ini disebut sebagai aqilah, itulah sebabnya asal mula asuransi syariah dikenal sebagai konsep Al-Aqilah.

Asuransi Syariah hingga saat ini sudah berkembang di beberapa negara. Sudan merupakan negara yang menjadi pelopor dalam asuransi syariah. Di negara ini asuransi syariah telah ada sejak tahun 1979 yang ditandai dengan lahirnya Islamic Insurance Company. Hingga pada tahun 1992 di negara ini lahir undang-undang yang mensyaratkan perusahaan asuransi harus beroperasi dengan prinsip syariah.

Malaysia merupakan negara pertama yang memiliki undang-undang asuransi syariah yaitu Takaful Act pada tahun 1984. Pada tahun 1985 lahir asuransi pertama di Malaysia yaitu syarikat Takaful Malaysia (STM). Sebagai bukti keseriusan Malaysia dalam menerapkan konsep syariah ini, maka di negara ini asuransi syariah tidak diijinkan sebagai unit syariah  melainkan harus sebagai perusahaan yang berdiri sendiri.

Asuransi syariah pertama Takaful Internasional berdiri pada tahun 1986. Regulasi asuransi syariah (The Insurance Rulebook) lahir pada tahun 2005 di Bahrain.Bank Central Bahrain (The Central Bank of Bahrain) yang bertindak sebagai regulator asuransi syariah tidak memperbolehkan adanya unit syariah, sama halnya dengan yang terjadi di Malaysia.

Di Indonesia perkembangan asuransi syariah ditandai dengan berdirinya asuransi Takaful Keluarga pada tahun 1994. Hingga tahun 2014 ini sudah ada 45 perusahaan yang memasarkan produk asuransi dnegan konsep syariah, baik itu asuransi umum maupun asuransi jiwa. Asuransi syariah di Indonesia berada dibawah regulasi Otoritas Jasa Keuangan (OJK) dan Dewan Syariah Nasional- Majelis Ulama Indonesia. Setiap asuransi syariah di Indonesia harus memiliki Dewan Pengawas Syariah (DPS) yang direkomendasikan oleh Dewan Syariah Nasional – Majelis Ulama Indonesia.

Dasar dari keuangan syariah adalah :

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS Al Hasyr (59) ayat 18)

……… Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya. (QS Al Maidah (5) ayat 2 )

Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan di belakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar. (QS An Nisaa (4) ayat 9)

Dalam Fatwa DSNMUI no.21/DSN-MUI/IX/2001 asuransi didefinisikan sebagai usaha saling melindungi dan tolong menolong diatara sejumlah orang melalui investasi dalam bentuk asset dan/atau tabarru yang memberikan pola pengembalian untuk menghadapi risiko tertentu melalui akad yang sesuai dengan syariah. Sedangkan definisi asuransi berdasarkan prinsip syariah adalah usaha saling tolong menolong (ta’awuni) dan melindungi (takafuli) diantara para peserta melalui pembentukan kumpulan dana (Dana Tabarru) yang dikelola sesuai prinsip syariah untuk menghadapi risiko tertentu.

Dalam asuransi syariah terkandung nilai-nilaI syariah yaitu :

• Universal, Rahmatan lil Alamin

• Beramal melalui dana hibah

• Risk sharing, saling menanggung, tolong menolong sesama peserta.

• Akad/ perjanjiannya jelas

• Mengutamakan asas adil, jujur, transparan, ikhlas.

• Tidak mengandung riba, gharar, maysir dan transaksi sesuai syariah.

• Perencanaan Keuangan yang barokah

• Ada pembagian surplus underwriting

• Investasi menguntungkan

Bagaimana Mencari Perusahaan Asuransi Yang Baik ?

Sebuah asuransi yang baik tentu saja dilihat dari kemampuan membayar klaim juga modal yang dimiliki dalam menanggung resiko. Kesehatan perusahaan asuransi bisa dilihat dari angka Risk Based Capital (RBC) yang lebih besar dari yang ditetapkan oleh pemerintah. Di Indonesia pemerintah mensyaratkan RBC Tabarru Syariah sebesar 30%. 

Asuransi Syariah Atau Konvensional ?

Dalam Asuransi konvensional berlaku ketidak pastian transaksi. Transaksi yang terjadi dalam asuransi konvensional merupakan transaksi jual beli resiko. Penanggung tidak bisa memastikan berapa premi yang akan diterima dari tertanggung sampai dengan selesai kontrak. Dimana kontrak baru akan selesai jika si tertanggung meninggal. Si Penanggung juga tidak tahu kapan harus membayar klaim sementara itu si tertanggung tidak mengetahui kapan akan menerima klaim yang merupakan pembayaran atas manfaat dari uang yang telah dibayarkan oleh si tertanggung selama masa kontrak berjalan.

Beberapa ahli syariah berpendapat bahwa konsep dari asuransi konvensional mengandung unsur masyir. Dalam hukum islam, Masyir diartikan sebagai suatu bentuk perjuadian atau permainan yang membuat salah satu pihak menanggung beban pihak yang lain akibat permainan tersebut. Dalam Unsyur masyir tertanggung akan mengalami kerugian jika sampai dnegan akhir periode pertanggungan tidak mengajukan klaim, sedangkan si penanggung akan diuntungkan dalam situasi tersebut. Hal ini berlaku sebaliknya pada si tertanggung.

Dalam konsep Syariah kualitas, kuantitas maupun harga juga waktu penyerahan atas obyek yang ditransaksikan harus jelas. Jika hal-hal tersebut tidak dapat dipastikan oleh kedua belah pihak maka akan dibuat akad/kontrak yang juga dikenal sebagai Taghrir/Gharar. Dalam asuransi syariah akad yang dilakukan adalah akad tabarru yang bertujuan semata-mata bukan untuk tujuan komersial melainkan untuk kebajikan dan tolong menolong. 

Prinsip berbagi resiko dalam asuransi syariah memungkinkan saling menanggung antar peserta. Dimana perusahaan pengelola asuransi bertindak sebagai operator dari dana tabarru yang terkumpul dari masing-masing peserta.

Dari segi marketing asuransi syariah juga mengajarkan pada prinsip kejujuran pada orang lain, dalam hal ini konsumen. Jika dalam marketing asuransi konvensional diartikan sebagai membujuk orang agar membeli asuransi yang ditawarkan dengan memeberikan kemasan sebagus mungkin padahal produknya belum tentu bagus. Maka dalam asuransi syariah yang terjadi adalah mengusung nilai islam yang universal yaitu Rahmatan lilalamin. Dimana ajaran syariah ini bukan hanya untuk umat muslim saja melainkan untuk semua umat di dunia dengan prinsip bagi hasil yang dilandasi dengan kejujuran.

Investasi Syariah Terencana

Dalam kehidupannya manusia selalu dihadapkan pada kebutuhan hidup. Kebutuhan tersebut bisa saja merupakan kebutuhan saat ini, kebutuhan masa depan dan kebutuhan tidak terduga. Dalam merencanakan keuangan seringkali dilakukan investasi dengan berbagai tujuan.

Beberapa tujuan investasi yang seringkali dilakukan adalah untuk menyiapkan masa pensiun, mengakumulasi kekayaan/ asset, menyiapkan dana pendidikan putra-putri, menyiapkan dana kesehatan serta untuk menunaikan ibadah haji wisata religi. Salah satu cara untuk menyiapkan kedua dana tersebut adalah dengan memiliki unit suransi sebagai salah satu investasi. Asuransi syariah merupakan solusi dalam menghadapi musibah tidak terduga, untuk mengoptimalkan investasi sekaligus peduli pada sesame karena adanya prinsip tolong menolong.

"Hanya dengan mendengarkan, kami dapat memahami apa yang dibutuhkan masyarakat, dan hanya dengan memahami apa yang dibutuhkan masyarakat, kami dapat memberikan produk dan tingkat pelayanan sesuai dengan yang diharapkan.” 

Mau Tahu Caranya ?

LAPORAN KINERJA PRUDENTIAL 2015

Sahabat Prudential,
Inilah beberapa hasil kinerja Prudential Indonesia di tahun 2015. Pencapaian tersebut antara lain dana yang Prudential kelola mencapai Rp 45.2 triliun, dan jumlah klaim yang dibayarkan Rp 9.1 triliun atau setara dengan Rp 25 miliar per hari. Kami sadar bahwa pencapaian ini dimungkinkan berkat kepercayaan seluruh Nasabah, Tenaga Pemasar, Staf dan seluruh pemangku kepentingan. Untuk itu, kami ucapkan terima kasih.
Kami akan terus berupaya untuk memberikan yang terbaik untuk Anda, Sahabat Prudential!

Klik di sini untuk Laporan Keuangan 2015
Kami siap bantu Anda 081321815095

DAFTAR PENYAKIT KRITIS

1.    SERANGAN JANTUNG

Kematian dari suatu bagian otot jantung sebagai akibat dari tertutupnya/tersumbatnya arteri koronaria.

·        Riwayat sakit dada yang khas.

·        Perubahan – perubahan elektrokardiorafi yang baru saja terjadi

·        Peningkatan aktivitas enzim – enzim jantung diatas tingkat standard

2.    PENYAKIT ARTERI KORONARIA YANG MENSYARATKAN SUATU PEMBEDAHAN

Pembedahan jantung yang harus dijalani untuk memperbaiki suatu penyumbatan atau penyempitan dari satu atau lebih arteri koronari dengan  suatu cara bypass grafts pada perorangan dengan symptom-symptom anginal yang terbatas, namun tidak termasuk teknik –teknik non pembedahan seperti balloon angioplasty (ditiup) atau penyembuhan dengan laser.

3.    STROKE

Suatu kecelakaan pada pembuluh darah otak yang mengakibatkan cacat neurologis yang berlangsung lebih dari 24 jam dan termasuk kematian jaringan otak, pendarahan atau penyumbatan yang berasal dari sumber diluar tengkorak harus terdapat suatu bukti adanya neurologis yang menetap.

4.    KANKER

Suatu tumor ganas yang ditandai dengan suatu pertumbuhan sel yang tidak terkendali dan penyebaran dari sel-sel ganas ke jaringan tubuh lain.  Hal ini mencakup leukemia dan penyakit hodkins yang tidak dapat dikontrol secara medis pertumbuhannya. Berikut ini adalah hal – hal yang tidak termasuk didalam pengertian kanker diatas :

·      Semua kanker kulit, kecuali Melanoma Malignum

·      Kanker in-situ (belum menjalar)

·        Tumor yang timbul akibat keberadaan setiap tipe Human Immunodeficiency Virus (HIV)

5.    GAGAL GINJAL

Gagal ginjal tahap akhir yang disebabkan oleh satu/lebih penyebab sehingga tertanggung harus menjalani secara teratur dialisis  peritoneal/haemodialisis/transplantas ginjal.

6.    TRANSPLANTANSI ORGAN PENTING

Tertanggung merupakan penerima  organ yang berupa jantung, paru-paru,hati, ginjal, pankreas dan tulang sumsum dimana operasi telah dilaksanakan atau tertanggung telah terdaftar secara resmi pada daftar tunggu sebagai penerima diwilayah hukum Indonesia.

7.    OPERASI KATUP JANTUNG

Pembedahan  jantung terbuka untuk memperbaiki fungsi katup jantung yang abnormal,

8.    KEHILANGAN KEMAMPUAN BICARA

Kehilangan kemampuan untuk bicara secara total dan tak dapat dipulihkan kembali akibat kerusakan pita suara secara fisik kecuali yang disebabkan oleh kelainan mental dan keadaan ini berlangsung terus menerus sekurang-kurangnya 12 bulan.

9.    LUKA BAKAR

Luka bakar derajat tiga dan dan sekurang – kurangnya mengenai 20% luas permukaan tubuh.

10.KOMA

Keadaan tidak sadar tanpa reaksi terhadap rangsangan dari luar atau dalam, terjadi secara terus menerus dan memerlukan alat bantu kehidupan untuk jangka waktu sekurang – kurangnya 96 jam dan menghasilkan kelainan – kelainan saraf.

11.OPERASI PEMBULUH DARAH AORTA

Pelaksanaan pembedahan yang bertujuan untuk memperbaiki kelainan pada cabang utama pembuluh darah aorta didaerah dada (thoracalis) dan didaerah perut (abdominalis) yang berupa penyempitan, dissection (pemotongan ) dari pembuluh darah yang melebar (aneuryma).

12.PENYAKIT PARKINSON

Diagnosa penyakit ini ditegakkan oleh dokter ahli penyakit syaraf (neurologist).  Apabila diperlukan, perusahaan berhak untuk menunjuk seorang dokter ahli penyakit syaraf lain untuk ikut membantu menegakkan diagnosa. Hanya idiopathic parkinson yang termasuk dalam kategori ini.

13.KETULIAN

Kehilangan pendengaran dari kedua telinga yang sifatnya total dan tidak dapat disembuhkan.

14.PENYAKIT ALZEIMER’S

Diagnosa ditegakkan oleh seorang dokter ahli penyakit syaraf (neurologist). Apabila diperlukan, perusahaan berhak  untuk menunjuk seorang dokter ahli penyakit syaraf lain untuk ikut membantu menegakkan diagnosa.

15.TUMOR JINAK OTAK

Adalah tumor otak yang tidak menunjukkan keganasan. Tidak menyerang dan menjalar ke bagian tubuh lain. Yang tidak termasuk dalam ketentuan ini dalah kista, pertumbuhan jaringan dan kelainan lain dari pembuluh darah otak, memar otak (haematoma) dan tumor dari kelenjar pituitary maupun sumsum tulang belakang.

16.PENYAKIT PARU KRONIK

Yang dimaksud dengan penyakit paru kronis disini adalah tahap akhir dari penyakit paru yang memerlukan pengobatan dengan pemakaian oksigen untuk selamanya dan hasil pemeriksaan tes fungsi paru (dalam hal ini FEV1) secara terus menerus kurang dari1 (satu) liter.

17.MOTOR NEURON DISEASE

Diagnosa pasti dibuat oleh seorang ahli penyakit syaraf (neurologist). Apabila diperlukan,perusahaan berhak untuk menunjuk seorang dokter ahli penyakit syaraf lain untuk ikut membantu menegakkan diagnosa.

18.MULTIPEL SELEROSIS

Diagnosa pasti dibuat oleh seorang dokter ahli penyakit syaraf (neurologist) yang mengkonfirmasikan adanya 1(satu) episode atau lebih dari kelainan susunan syaraf yang bersifat menetap selama 6 bulan.

CICIL RUMAH DAPAT HADIAH LUAR BIASA

Alotnya Mengubah Keyakinan

Oleh: Asep Syarifuddin BEBERAPA hari yang lalu, saya menemui dua orang sahabat yang secara kebetulan bekerja di kantor yang sama. Dua orang tersebut memiliki kesamaan terutama dalam postur tubuh. Yah… dua-duanya adalah overweight alias gemuk. Tapi saya sering bilang ke dia kurang tinggi, bukan gemuk. Sebab kalau tinggi badannya bertambah, maka tidak lagi terlihat gemuk. Sementara teman saya yang ketiga memiliki badan ideal dan agak kekar.

Iseng-iseng saya membuka pembicaraan ketika silaturahmi Idul Fitri. “Mas, kok badannya kian hari kian melar aja. Apa tidak terasa sesak dan mengganggu. Coba lihat bajunya sudah sangat ketat, stret. Kalau ada cewek pake baju stret dan badannya aduhai sih mendingan. Apa ada keturunan gemuk?”

Dengan santai teman saya yang satu menjawab, “Gemuk itu ciri-ciri orang yang makmur, berarti sudah sukses dalam hidup dan bisa dibilang produk yang berhasil. Kalau masih belum gemuk itu produk gagal. Lagian nama perusahaan dan PT tempat kita bekerja (dia mengutip namanya) juga menunjukkan ciri-ciri kegemukan,” katanya santai.

Jawaba
... baca selengkapnya di Alotnya Mengubah Keyakinan Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor Satu